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长安晶晶
发布者:雅女 发布时间:2016-9-20 11:53:36 阅读:198次



    “彈琴在古代便是壹件雅事,基本都是精神不凡、學識過人的高人研習的風雅之事。古人彈琴還要擇景,或空寂的通幽之處,或靜美的山林間,或流水潺潺的小泉邊,旁無雜人,地清境絕。擇景彈琴,其中是有深意的。從淺近處說,是壹種生活趣味,往深處說,這是他們安置精神安妥靈魂的壹種獨特的生命方式。”此時此刻張晶正細細訴說著古人彈琴之景,這也是她每每靜聽琴聲時心中神往之景,魂牽夢繞多年終究還是來到書院,感受撫琴而不是聽琴帶來的別樣快乐。       



      於她而言,還有壹個美好的願望,便是將古琴與太極結合。因為她已經跟隨老師學習打太極長達三年之久,身、氣、意的協調和緊密結合,對她來說,已經不是難事。曾經看到過古琴宗師吳兆基將太極拳與古琴完美結合,張晶心中更加堅定了學習古琴的決心,於是乎,便有了今日相聊於此的緣分。只聽她慢慢道來,太極是修復生命的神奇力量,而練太極的關鍵在於“氣”,“得氣”的標誌在於全身要有麻、脹的氣感,主要強調的是“練血化精,練精化氣,練氣化神,練神化虛”,以統壹精、氣、神為目的。氣是流走於全身經絡的具有明顯的自我感受的壹種物質,“神”是在大腦控制下的思維意識,於自然呼吸之時將“精、氣、神”融合,練就出“我即丹田”之法。尤其是吳氏太極,以柔化著稱,動作輕松自然,連續不斷,拳式小巧靈活。拳架由開展而緊湊,緊湊中不顯拘謹。推手動作嚴密、細膩,靜守而不妄動,亦以柔化見長。而我國的許多藝術,都和氣、意密切相關,書畫、鐫刻、鼓琴皆然。薛老師也常說彈古琴要註意氣息,調節心神,這些莫不是相關於太極。練太極拳、撫琴都是在由靜而動,動中求靜。根據拳式的要求和琴曲的節奏,以選擇動靜這壹矛盾的主要方面,這時所有練拳和習琴的人都懂得的。這二者之間有壹個共同的口訣,那便是“松和靜”,在彈奏古琴之時,思想必須高度集中,因而“靜”是容易做到的。但松和靜又是密切相關的,古琴的許多指法只有在松開的基礎上才能發揮的更好。右手的抹、挑、勾、剔、滾、拂、潑、刺,才能得到剛中有柔、柔中有剛,剛柔兼濟之趣。否則不是失之軟弱無力,就會火氣過度。左手的吟、猱、綽、註、逗、撞,亦能得圓、和、細膩之韻味

     就是這麽執著於太極和古琴的女子,執著的想要將二者融會貫通,理會其中奧妙。誠然如是,古琴和太極拳的藝術追求,不停留於形式的華麗,不滿足於感官的愉悅,而在於體味內在的意蘊,從而達到“神理湊合”,正是“鳥啼花落,皆與神通,人不能悟,付之飄風”。




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